دقیقا لعن و نفرین یکطرفه بود چون الله خدای مسلمانهاست نه مسیحیان پیشنهاد هم که از طرف مسلمانها بود پ.ن: نمیدونید چون آیات قرآن رو سرسری خوندید
صحبت سر کم آوردن و اینا نیست .... پیامبر صلی الله دلایل و استدلال های خوبی برای نجرانی ها آورد و از آنجا ک نرود میخ آهنین در سنگ ، آنها حاضر ب پذیرش نشدند . خدا ب پیامبر وحی فرمودند ک ب آنها بگو برای مباهله آماده باشند . بزرگان نجران پیش خود گفتند اگر محمد فردا اصحاب و فرماندهان خود را ب دنبال خود بياورد ما مباهله میکنیم.... اما وقتی دیدند پیامبر با اهل بیت و دختر و فرزندان خود تشریف آوردن ، ترسیدن و عقب نشینی کردند (چون ب حرف و دلایل خودشون اعتقادی نداشتن ) و فهمیدن ک پیامبر درست و صحیح می فرماید و گرنه اهل بیت خود را همراه نمی آورد . میگن اونی ک خوابه رو میشه بیدار کرد ولی اونی ک خودشو ب خواب زده رو نمیشه ..... نجرانی ها اصلاح شدند ، اما متاسفانه هنوز هستند عده ای ک ب بزرگان نجرانی اقتدا میکنند....
باشد من نمیدونم بزرگان دین چی؟ کتاب های و تفاسیر زیادی در این باره نوشته میتوانید بخوانید به عنوان مثال، البته کتاب های دیگه هم هست کتاب تفسیر نمونه - آیه مباهله، اين آيه به دنبال آيات قبل و استدلالى كه در آنها بر نفى خدا بودن مسيح ع شده بود، به پيامبر ص دستور میدهد: «هر گاه بعد از علم و دانش كه (در باره مسيح) براى تو آمده (باز) كسانى با تو در آن به محاجه و ستيز برخاستند، به آنها بگو: بياييد ما فرزندان خود را دعوت مىكنيم و شما هم فرزندان خود را، ما زنان خويش را دعوت مىنماييم، شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود (كسانى كه به منزله جان هستند) دعوت مىكنيم، شما هم از نفوس خود دعوت كنيد، سپس مباهله مىكنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار میدهيم» (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ). ناگفته پيدا است منظور از «مباهله» اين نيست كه اين افراد جمع شوند و نفرين كنند و سپس پراكنده شوند زيرا چنين عملى به تنهايى هيچ فايدهاى ندارد، بلكه منظور اين است كه اين نفرين مؤثر گردد، و با آشكار شدن اثر آن، دروغگويان به عذاب گرفتار شوند و شناخته گردند.
از مفسرینی که ((الله)) رو ترجمه میکنند ((خدا)) چه انتظاری میشه داشت باید به کتب مسیحیت هم مراجعه کرد و یکطرفه به قاضی نرفت
بسط دادن یه قائده محدود به یه قائده عمومی نوعی از انواع مغالطه هست این قائده شما منوط به این هست که همه آدم ها رو بدون استثنا آدمهایی منطقی فرض کنیم در ثانی هیچ دلیل و دلایل دیگری رو برای عدم پذیرش حرف منطقی مقابل قبول نداشته باشیم آنها مجبور بودند بین اسلام آوردن و خراج دادن یکی رو بپذیرند و لذا دلیل محکمی بود برای عدم پذیرش حرفهای پیامبر
مغالطه دوم در صورتي که هر دو در یک جایگاه و مرتبه و سطح باشند لعن و نفرین و دشنام دادن می تونه نشانه کم آوردن باشه نه اینکه وقتی پیامبر تقریبا تمام شبه جزیره رو به سیطره خودش در آورده و آنها قبیله ای کوچک بیش نیستند. وقتی قبول مباهله می کنه یعنی داره بهشون فرصت میده یعنی داره باهاشون کنار میاد که از راه اشتباه بازگردند و الا آنها مجبورند یا اسلام بیاورند یا خراج بدهند.
اولا این شمایید که به موضوع احاطه ندارین دوما اینکه یه جا آیه قرآن رو به عنوان مدرک نپذیری و یه جا همون آیه رو به عنوان مدرک رو کنی میشه مغالطه سوم شما سوما آنچه در قرآن آمده پیشنهاد نیست بلکه فرمان است یعنی پیشنهادی که توسط قوم نجران داده شده بود رو خدا فرمانش رو صادر می کنه و میفرماید حال که به نتیجه نرسیدید مباهله کنید و این به معنای پیشنهاد دادن نیست بلکه فرمان پیشنهادی است که داده شده. . اما یه دلیل غیر قرآنی بر مبنای منطق گرچه منطقی نیستی قبلش اگه دنبال حقیقت هستی اول از بغض و کینه بیا بیرون و با فکر آزاد به قضیه نگاه کن سوال1 : جناب لئو مباهله در چه سالی اتفاق افتاده؟ در سال دهم هجرت درسته؟ یعنی سالی که اسلام به عربستان مسلط شده و همه قبیله ها یا سرسپرده اسلام شدند یا فوج فوج در حال گرویدن هستند و جای تردیدی نیست که اسلام قدرت اول و بلامنازع آن سرزمین است حالا یه قبیله کوچک از قوم نجران وجود دارد که پیامبر دستور داده یا اسلام بیاورند یا خراج بدهند و آنها مجبورند یکی را بپذیرند. سوال دوم: الان به نظر لئو چه گروهی مستاصل شده؟ و باید دنبال راه حل بگردد؟ اگه منصف باشی خواهی گفت قوم نجران پس نجران به این فکر می‌افتد که نمایندگانی را برای مذاکره با پیامبر گسیل کند نمایندگان گسیل میشوند گفتگوها به نتیجه نمی رسد سوال سوم: قومی که یا باید اسلام بیاورد یا خراج بدهد و گفتگو ها هم به نتیجه نرسیده به نظر شما چه گروهی الان مستاصل است و نیاز به راه حل و فرار از مشکل پیش آمده دارد و باید راه حل بیابد؟ مسلمان ها و پیامبر که نیاز به راه حل ندارند چون قدرت بلامنازع هستند، این نجران است که برای فرار از اسلام آوردن و یا خراج دادن نیاز دارد راه حل بیابد در حقیقت اسلام با پذیرش مباهله یه فرصت به آنها میده چون اگه آنها بین اسلام آوردن و خراج دادن یکی را قبول نکنند کار به جنگ کشیده میشد و تلفات بیشتری در بر داشت پس مباهله نه تنها ناپسند نیست بلکه پسندیده و راه کاری است برای جلوگیری از جنگ و خونریزی
میخواستم به همین اجبار برسم قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّ‌مُونَ مَا حَرَّ‌مَ اللَّـهُ وَرَ‌سُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُ‌ونَ با کسانی از اهل کتاب که به خدا و روز بازپسین ایمان نمی‌آورند، و آنچه را خدا و فرستاده‌اش حرام گردانیده‌اند حرام نمی‌دارند و متدین به دین حق نمی‌گردند، کارزار کنید، تا با [کمال] خواری به دست خود جزیه دهند.
کاملا درسته و درستش هم همینه حالا چرا شما اشکال گرفتی بخاطر اینه که احاطه نداری و زاویه دیدت اشکال داره شما مردم رو با حاکمان مردم تو یه کاسه قرار میدی قرآن آیات محکمات و متشابهات داره و آیات در کنار هم میشه منظور از خواسته خداوند آنچه اینجا هست طرف خطاب دولت مردان هست نه مردم حکم مردم همان است که خودت هم می دونی: لا اکراه فی الدین اما دولت مردان لا اکراه فی الدین معنا نداره داستان حضرت سلیمان هم با ملکه سبا همین بود حضرت سلیمان با زور ملکه سبا رو مجبور کرد ایمان بیاورد. اکتر کشورهای اروپایی هم با لشکرکشی روم شرقی به مسیحیت گرویدند حالا چرا؟ چون وقتی پیام حقی وجود دارد و خدا به پیامبر خود فرمان می دهد که پیامت را به همه برسان و لذا هر آنچه مانع ارسال این پیام است باید برداشته شود هر حاکمی که اجازه ورود و یا تبلیغ اسلام را ندهد باید با زور مواجهه شود شما نگید چرا اسلام به فلان کشور لشکر کشی کرد بلکه بگید حاکمان اون کشور مانع ارسال پیام خدا به مردم شدند شما بگید مردم مشورها چه گناهی دارند که حاکمانشان اجازه و جلوی رساندن پیام خدا رو گرفتن زاویه دیدت رو عوض کن و بعد فکر کن که وقتی خداییکه صاحب و مالک همه چیز است و به پیامبرش فرمان می دهد که پیامم رو به همه ابلاغ کن حالا حاکمان چکاره هستند که جلوی ارسال پیام خدا رو می گیرند.
دین و کتابی که خود مسیحیان هم قبول دارند تحریف شده و بزرگانشون براساس نیاز و نظر و بخاطر استفاده و آزادی های بیشتر خود آن را تغییر دادن قابل استناد نیست خودشان، خودشان را قبول ندارند که درست هم هست چون تحریف شده بعد شما طالب نظر ایشان هستید!!!
