"زید" امامزاده ای که پیامبر(ص) وعده اش را داده بود.

"زید" امامزاده ای که پیامبر(ص) وعده اش را داده بود.​

به گزارش ایسنا، روزنامه «کیهان» در ادامه انتشار سلسله گفتارهای رهبر معظم انقلاب در تحلیل مبارزات سیاسی امامان معصوم (ع)، به نقل از حضرت آیت الله خامنه ای نوشت: امام سجّاد (علیه السّلام) درباره زید یک قضاوتی دارد. چون عرض کردیم که مسئله شهادت زید (علیه السّلام) در خاندان پیغمبر (صلّی الله علیه وآله) مثل شهادت امام حسین (علیه السّلام) یک مطلب معروفی بود، همچنانکه همه خاندان پیغمبر (علیهم السّلام) می دانستند که حسین بن علی (علیه السّلام) شهید خواهد شد و رسالت تاریخی او کشته شدن به این صورت است که پیغمبر (صلّی الله علیه وآله) خبر داده بودند. همین طور همه می دانستند که یک «زید»نامی از فرزندان امام سجّاد (علیه السّلام) شهید خواهد شد، یک قضیّه معروف و مشهوری بود و همه در خاندان پیغمبر می دانستند. وقتی که خداوند متعال زید (علیه السّلام) را به امام سجّاد (علیه السّلام) داد و این فرزند متولّد شد، امام سجّاد (علیه السّلام) خودشان می فرمایند: «من قرآن را باز کردم (همین طور یک تفاُّلی راجع به این بچّه خواسته بودند به قرآن بزنند که قرآن درباره این بچّه چه می گوید، نه اینکه حالا اسمش را چه بگذاریم که معروف و معمول ما است) دیدم که این آیه آمد: «انّ الله اشتری من المومنین انفسهم و اموالهم بانّ لهم الجنّة یقاتلون فی سبیل اللّه فیقْتلون و یقتلون.» (۱) همین آیه معروفی که همه شما می دانید که «خدای متعال معامله می کند با مومنین، جان و مالشان را می خرد و در مقابل بهشت می دهد و این معامله به این صورت انجام می گیرد که این ها در میدان جنگ داخل می شوند، می کُشند تا کُشته می شوند.» امام سجّاد (ع) می فرماید که تا این آیه در قرآن آمد، فهمیدیم که این بچّه همان زیدی است که پیغمبر می فرموده، چون دیدم که این آیه دارد گواهی می دهد که این بچّه در راه خدا شهید خواهد شد، یک شهید در راه خداست، یک فدایی راه خدا و راه دین است. تا این آیه آمد فهمیدم پس این همان زیدی است که پیغمبر (صلّی الله علیه وآله) خبر داده بود، لذا اسمش را گذاشتم زید، اصلا اسم زید به مناسبت این است که پیغمبر (صلّی الله علیه وآله) می فرمود که از فرزندان او کسی می آید نامش زید خواهد بود و این در گوش امام سجّاد (علیه السّلام) بود، وقتی بچّه به دنیا آمد و امام فهمید که این همان بچّه است، اسمی که پیغمبر خبر داده بود را روی او گذاشت. (۲)



یک روایت دیگر یادم آمد امّا قبل از آن، این را مقدّمتا بگویم؛ چون به این بزرگوار خیلی ظلم شده، می خواهم بدانید که به چه چهره های موجّهی از تاریخ اسلام چه ستم هایی رفته و بدانید که چرا این ظلم را کرده اند؛ چون به نظر آنها بناست ما به رفتار امام صادقِ (ع) تحریف شده ای که پیش منصور می رود می گوید که تو مثل ایّوب و مثل یعقوبی، تمسّک کنیم! (۳) بنابراین اگر یک زیدی هم وجود داشته باشد که ممکن است بعضی هم به رفتار او تمسّک کنند، لذا زید (علیه السّلام) همیشه در طول تاریخ از نظرها ساقط شده. می خواهیم زید را بشناسیم.



این روایت دیگر را هم از پیغمبر بشنوید: پیغمبر(صلّی الله علیه وآله) به زیدبن حارثه - که فرزندش اُسامه همان فرمانده جوانی است که در احتضار پیغمبر(صلّی الله علیه وآله) مامور بود لشکر را بردارد برود به جنگ روم، برود به طرف روم شرقی - می فرمود: «من تو را دوست می دارم ای زید! به خاطر اینکه همنامی با زیدی که از نسل حسین (ع) خواهد آمد و در راه خدا شهید خواهد شد.» این هم یک روایت دیگر از پیغمبر (صلّی الله علیه وآله).
به هر حال زید (علیه السّلام) با این مقدّمات در خاندان پیغمبر به دنیا آمد، جوانی است در حدود سنین عمری امام صادق (علیه السّلام) یعنی برادرزاده اش، سنّش با امام صادق (صلوات الله علیه) در یک حدود بوده. در زمانی که امام باقر (علیه السّلام) برادر بزرگ و بزرگوارش در دنیا بود گاهی درباره زید صحبت می شد و امام باقر (علیه السّلام) گاهی چشمش پر از اشک می شد - این جنبه عاطفی قضیّه است - و می گفت گویا می بینم که او را کشته اند و بر دار آویخته اند و در کُناسه ( ۴) کوفه همه مردم بدنش را دارند می بینند. این روایات نشان می دهد که برای خاندان پیغمبر (صلّی الله علیه وآله) مسلّم است که این جوان آخر شهید خواهد شد و خودش هم می دانست.

پانوشت ها:

۱- سوره توبه، بخشی از آیه ۱۱۱. «در حقیقت خداوند از مومنان جان و مالشان را به [بهای] اینکه بهشت برای آنان باشد، خریده است؛ همان کسانی که در راه خدا می جنگند و می کُشند و کشته می شوند...»

۲- السّرائر الحاوی لتحریر الفتاوی (و المستطرفات)، ابن ادریس حلّی، ج‏ ۳، ص ۶۳۸.

۳- ایشان در گفتار مربوط به امام صادق (ع) به صورت مشروح و مستند، ضعف این روایت را اثبات می نمایند. مقصود معظّمٌ له این است که چون چنین شخصیّت هایی الگوی دیگران خواهند بود، برای حاکمان ظالم بهترین گزینه این است که ایشان را از نظرها ساقط نمایند.

۴- کُناسه: نام محلّی در کوفه.

انتهای پیام