1. مهمان گرامی، جهت ارسال پست، دانلود و سایر امکانات ویژه کاربران عضو، ثبت نام کنید.
    بستن اطلاعیه

حقیقت تناسخ چیست؟

شروع موضوع توسط Anoosh ‏19/7/20 در انجمن علوم متفرقه

  1. کاربر ویژه کاربر اخراج شده ⊘ ~✿~

    تاریخ عضویت:
    ‏18/4/19
    ارسال ها:
    13,042
    تشکر شده:
    37,170
    امتیاز دستاورد:
    128
    جنسیت:
    مرد
    آیا همه‌ی ما ساکن کالبدی هستیم که زندگی‌های پیشینی را تجربه کرده است؟ این ایده‌ی فریبنده ای است که خیلی از مردم از جمله شرلی مک لینِ بازیگر و دالایی لاما(رهبر بوداییان تبت) به آن اعتقاد دارند. همانطور که انتظار می‌رود، اثبات علمی اینکه یک شخص زندگانی‌ای قبل از تولد داشته است، کار ساده ای نیست.

    [​IMG]

    شواهد قابل استفاده باید به شکل اطلاعات و جزئیات ویژه ای دربارۀ زندگی های پیشین باشد که هیچ‌کس دیگری از آن‌ها اطلاع ندارد. حتی بهتر است شامل اطلاعاتی باشد که ابهاماتی را حل می‌کند. مثلا اگر شخصی ادعا می‌کند که آملیا ارهارت یا جیمی هوفا (یا سال‌ها بعد ناتالی هالووی) بوده است، باید معماهای پیرامون سرنوشت آنها را حل کند.

    با اینکه میلیون‌ها نفر از مردم به تناسخ اعتقاد دارند اما افراد اندکی ادعا می‌کنند خاطراتی را از زندگی پیشینشان به یاد دارند. معمولا این تجدید خاطرات در طول یک تکنیک روان درمانی بحث برانگیز (و اصولا بی اعتبار) به نام “برگشت به زندگی گذشته”، اتفاق می‌افتد. در واقع بهترین نمونه‌ی تناسخ از این طریق پیدا شده است.

    بردی مورفی

    معروف‌ترین نمونه‌ی زندگی پیشین، بردی مورفی بود. بردی زنی ایرلندی در قرن ۱۹ میلادی بود که ویرجینیا تای اهل کلرادا، ادعا کرد در زندگی پیشینش بوده است. ادعای شگفت انگیز وی در سال ۱۹۵۲ و در طول یک جلسۀ هیپنوتیزم غیرحرفه ای توسط موری برن استین، اتفاق افتاد. تای تحت هیپنوتیزم -با یک لهجه‌ی ایرلندی- خاطراتی را مربوط به زندگی پیشینش در دهه‌ی ۱۸۰۰ در شهر کورک- ایرلند و شامل تولدش در ۲۰ دسامبر ۱۷۸۹، زندگی، ازدواج و مرگش در سال ۱۸۶۴ بیان کرد. داستان تای در نگاه اول بسیار قانع کننده است؛ او هیچ وقت در ایرلند نبوده است و احتمالا نمی‌توانسته بسیاری از جزئیاتی را که به خاطر آورده است بداند مگر اینکه، یک قرن پیش آنها را زندگی کرده باشد. برن استین یک کتاب پرفروش در این مورد و بردی مورفی نوشت که تأثیر جهانی دربرداشت.

    نگاهی دقیق تر

    زمانی که روزنامه‌نگاران محقق برای بررسی این ماجرا به ایرلند رفتند، داستان بردی مورفی شروع به فروپاشی کرد. درحالی که برخی ادعاهای کلی اثبات شدند، اما واقعا هیچ مدرکی مطابق با اکثر خاطرات تای توسط محققان پیدا نشد. هیچ پیشینه یا نوشته ای مربوط به بردی مورفی که در آن تاریخ ها متولد شده و وفات کرده باشد، وجود نداشت. کسانی که تای به عنوان بردی مورفی با آنها مواجه شده بود از جمله همسرش و دیگران، هرگز وجود نداشته اند.

    به نظر می‌رسد که برن استین و ناشرانش آنقدر برای استفاده از این فرصت برای شهرت و منافعشان اشتیاق داشتند که از بررسی تطابق ماجراهای مورفی با واقعیت‌های تاریخی، غافل شدند. بعدها مشخص شد که تای در دوران کودکی وقتش را با همسایه ای که یک مهاجر ایرلندی بوده( اتفاقا به نام بردی مورفی) می‌گذرانده و جزئیاتی در مورد ایرلند، با لهجه‌ی ایرلندی دریافت می‌کرده است.

    [​IMG]برخی معتقدند که تای عمدا این داستان را ساخته بود. اما احتمال قوی تر این است که او به صورت ناخودآگاه آن را با استفاده از تصورات و قسمت هایی از خاطراتش به وجود آورده بود. ده‌ها سال تحقیقات روان شناسی نشان می‌دهد که انسان تحت هیپنوتیزم می‌تواند به صورت واقعی، به تفصیل و به عنوان اول-شخص، وقایعی را نقل کند که هرگز تجربه نکرده است. دانشمندان نشان داده اند که اعتقاد به تناسخ احتمالا با اشتباهات حافظه مرتبط میباشد.

    افراد اغلب تحت تأثیر ترغیبات اشتباه درمانگر به باور تصورات خود می‌رسند. همین روش ِ روان شناختی به توضیح بسیاری از داستان‌های مربوط به “شاهدان عینی ربایندگان توسط بیگانگان” نیز کمک می‌کند. به همین صورت اگر هر روح یا کالبد بین نسل ها در قرون متمادی حرکت کند و جابه جا شود، کمی ریاضیات ساده نیز به باور زندگی های پیشین پایان می‌دهد. بهترین ارزیابی این است که در حال حاضر حدود ۷ میلیارد انسان روی کرۀ زمین زندگی می‌کنند. در حالی که در حدود سال ۱۸۰۰ کمتر از ۱ میلیارد انسان زندگی می کرده است. پس ۶ میلیارد روح جدید در طول ۲۰۰ سال گذشته از کجا آمده اند؟

    آیا هر انسان در زمان پدربزرگِ پدربزرگ های ما ۶ روح در خود داشته است؟ اگر “بهترین نمونه‌‌ی تناسخ” توسط بررسی های دقیق کنار گذاشته می شود، به نظر نمی‌رسد ادعای خانم های خانه دار امروز مبنی بر ژاندارک یا کلئوپاترا بودن در گذشته، اعتبار بیشتری داشته باشد. یک صنعت روستایی پیرامون تناسخ وجود دارد که در آن “کارشناسان” در مورد این موضوع کتاب هایی می‌فروشند، سمینار برگزار می‌کنند و “بازگشت به زندگی گذشته” را به مشتریان ساده دل پیشنهاد می‌دهند! پس به نظر می‌رسد تا زمانی که ارواح در رفت و آمدند، داستان های تناسخ همچنان با ما خواهند بود!

    ترجمه: زهرا دوست محمدی/ سایت علمی بیگ بنگ
    منبع: Livescience.com
     
  2. کاربر فعال

    تاریخ عضویت:
    ‏8/11/15
    ارسال ها:
    354
    تشکر شده:
    3,497
    امتیاز دستاورد:
    113
    جنسیت:
    مرد
    اولا اینگونه رد کردن یک فرضیه
    از بیخ و بنیان ، اشتباه و غلط است .
    استناد رد یک فرضیه به چیزی مانند « روح » که هنوز از نظر علمی اثبات نشده است و خود روح یک فرضیه محسوب میشود ، دلیلی بر انکار و رد فرضیۀ پیشین نمیتواند باشد .
    و البته اثبات همان فرضیۀ پیشین نیز به همین راحتی میسر نخواهد بود .
    از اینها که بگذریم
    این چند بیت مولانا را نیز داریم :

    بار دیگر از ملک قربان شوم
    آنچه اندر وهم ناید آن شوم

    پس عدم گردم عدم چون ارغنون
    گویدم که انا الیه راجعون

    این عده ، چه پاسخی برای این ابیات دارند ؟
     
  3. کاربر ویژه کاربر اخراج شده ⊘ ~✿~

    تاریخ عضویت:
    ‏18/4/19
    ارسال ها:
    13,042
    تشکر شده:
    37,170
    امتیاز دستاورد:
    128
    جنسیت:
    مرد
    با سلام و درود بیکران بر استاد بزرگوار
    بله همانگونه که فرمودید از نظر علمی دلیلی بر وجود یا عدم وجود روح وجود ندارد و نمیتوان روح را پایه علم دیگری قرار داد و در این مقاله به وجود یا عدم وجود روح استنادی نشده است .
    ولی مولانا عقیده دارد نباید از مرگ بترسیم چون بعد از مرگ روح ما وارد عالم فرشتگان میشود و به دنیای بهتری وارد میشویم که این با برگشتن دوباره به این دنیا در قالب انسان دیگر تفاوت دارد .
    با تشکر
     
  4. کاربر فعال

    تاریخ عضویت:
    ‏8/11/15
    ارسال ها:
    354
    تشکر شده:
    3,497
    امتیاز دستاورد:
    113
    جنسیت:
    مرد
    سلام و عرض ادب
    استاد هم خودتی بچه :d

    قسمت نقل قول شده را دوباره مرو کنید .
    اگر استناد نیست ، پس چیست ؟

    بحث ما بر سر ترس از مرگ نیست .
    بحث بر سر این است که آیا امکان چندین بار زندگی برای ما فراهم شده یا نه ؟
    در ضمن مولانا نمی گوید ما به عالم فرشتگان می رویم
    می گوید : آنچه اندر وهم ناید آن شویم
    حالا همان « آن شویم » که مولانا می گوید ، چیست ؟
     
    آخرین ویرایش: ‏19/7/20
  5. کاربر ویژه کاربر اخراج شده ⊘ ~✿~

    تاریخ عضویت:
    ‏18/4/19
    ارسال ها:
    13,042
    تشکر شده:
    37,170
    امتیاز دستاورد:
    128
    جنسیت:
    مرد
    بله استاد با درود دوباره
    مولانا میفرماید :
    از جمادی مردم و نامی شدم
    وز نما مردم به حیوان برزدم

    مردم از حیوانی و آدم شدم
    پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم

    حملهٔ دیگر بمیرم از بشر
    تا بر آرم از ملایک پر و سر

    وز ملک هم بایدم جستن ز جو
    کل شیء هالک الا وجهه

    بار دیگر از ملک قربان شوم
    آنچ اندر وهم ناید آن شوم

    پس عدم گردم عدم چون ارغنون
    گویدم که انا الیه راجعون

    میفرماید از جماد به نبات و از نبات به حیوان و از حیوان به آدمی تکامل یافتیم و پس از مرگ به عالم فرشتگان خواهیم رفت و از فرشتگان خواهیم شد
    پس از آن از عالم فرشتگان هم عبور خواهیم کرد
    کل شیء هالک الا وجهه اشاره به آیه قرآن است که همه چیز هلاک میشود و میمیرد بجز ذات الهی.
    پس ما نیز از مقام و مرتبه فرشتگی فانی میشویم و تحول بعدی ما در وهم آدمیان هم نمی گنجد. پس به عدم یا عالم بی نشان وارد میشویم و عدم با آهنگ زیبای ارغنون به ما میگوید ما از خداییم و بسوی او برمیگردیم و از این ببعد جزیی از خدا میشویم
     
  6. کاربر فعال

    تاریخ عضویت:
    ‏9/6/15
    ارسال ها:
    286
    تشکر شده:
    1,187
    امتیاز دستاورد:
    93
    جنسیت:
    مرد
    این کوزه چو من عاشق زاری بوده است
    در بند سر زلف نگاری بوده‌ست

    این دسته که بر گردن او می‌بینی
    دستی‌ست که برگردن یاری بوده‌ست