1. مهمان گرامی، جهت ارسال پست، دانلود و سایر امکانات ویژه کاربران عضو، ثبت نام کنید.
    بستن اطلاعیه

چرا انسان گل سر سبد عالم

شروع موضوع توسط + فاطمه + ‏25/12/12 در انجمن دینی مذهبی

  1. کاربر ویژه

    تاریخ عضویت:
    ‏5/6/12
    ارسال ها:
    6,441
    تشکر شده:
    8,402
    امتیاز دستاورد:
    113
    حرفه:
    حب اهل بیت اگه لایق بدونن
    با یک نگاه کلی به قران می بینم که خدای مهربون ما انسانها رو خلیفه خودش رو زمین قرار داده و از تعابیری استفاده کرده که در مورد دیگر موجودات به کار نبرده مثلا «کرامت»یا«خلافت»و یا« امانتدار» که اینها خودش دلیل بر فضیلت و برتری انسان است. اما این خلافتی که قران در مورد انسان به کار برده خلافت تکوینی است نه اعتباری به این معنی که فعل خداست و مثل مناصب و مسئولیت های اجتماعی نیست. همانطور که در ایه 30 سوره بقره بیان می کند انسان را که خلق کرده ام و میخواهم ان را خلیفه روی زمین قرار دهم. (وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً ........ ) «بخاطر بیاور هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت من در روى زمین جانشینى قرار خواهم داد» «خلیفه» به معنى جانشین است، همانگونه كه بسیارى از محققان پذیرفته‏ اند، منظور خلافت الهى و نمایندگى خدا در زمین است، زیرا سؤالى كه بعد از این فرشتگان مى‏كنند و مى‏ گویند نسل آدم ممكن است مبدء فساد و خونریزى شود و ما تسبیح و تقدیس تو مى‏ كنیم متناسب همین معنى است، چرا كه نمایندگى خدا در زمین با این كارها سازگار نیست. به هر حال خدا مى ‏خواست موجودى بیافریند كه گل سرسبد عالم هستى باشد و شایسته، مقام خلافت الهى و نماینده «اللّه» در زمین گردد. طبق این ایه، اولا: بیان پروردگار است به فرشتگان راجع به خلافت و سرپرستى انسان در زمین. ثانیا: دستور خضوع و تعظیم فرشتگان در برابر نخستین انسان می باشد. و همچنین نکات دیگری که مربوط به بحث ما نمیشود.1 همچنین در ایه 70 سوره اسراء هم اینچنین بیان میکند که: «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ كَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا» ما فرزندان آدم را كرامت بخشیدیم و بر دریا و خشكى سوار كردیم و از چیزهاى خوش و پاكیزه روزى دادیم و بر بسیارى از مخلوقات خویش برتریشان نهادیم. خداوند کریم می فرماید: ما آدم را گرامى داشته و می داریم. كلمه (بَنِی آدَمَ) در اینجا بدون استثناء شامل عموم افراد بشر مى‏ شود. چه مسلمان، و چه كافر. ولى آن افرادى كه خدا و رسول او و قرآن مجید آنان را لعنت كرده باشند و مستوجب دوزخ شده باشند از این مقام ارزشمند خارج و مستثنا مى ‏باشند. نه تنها نزد خداوند گرامى نیستند، بلكه ملعون خدا و رسول هم هستند. مثلا از قبیل: افرادى كه كافر بمیرند،و ...2 اما مقام خلیفه الهی چیست و ایا این مقام به همه داده میشود یا نه فقط برای حضرت ادم علیه السلام بوده انشاءالله در پست بعد به ان می پردازیم. و السلام علیکم و رحمت الله
     
    یک شخص از این تشکر کرد.