1. مهمان گرامی، جهت ارسال پست، دانلود و سایر امکانات ویژه کاربران عضو، ثبت نام کنید.
    بستن اطلاعیه

دانلود مقاله موقعيت اجتماعي و فرهنگي زن در تمدن عيلام

شروع موضوع توسط *Sajjad* ‏16/11/12 در انجمن پروژه تحقیق مقاله

  1. Game Developer کاربر ارزشمند❤

    تاریخ عضویت:
    ‏26/11/10
    ارسال ها:
    23,929
    تشکر شده:
    6,162
    امتیاز دستاورد:
    113
    جنسیت:
    مرد
    حرفه:
    برنامه نویس بازی های کامپیوتری و موبایل
    موقعيت اجتماعي و فرهنگي زن در تمدن عيلام




    [TABLE="width: 100%"]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]عنوان (انگلیسی): The Socio-Cultural Conditions of Women in Elamite Civilization
    [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]نشریه: زن در فرهنگ و هنر (پژوهش زنان) [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]شماره: زن در فرهنگ و هنر (پژوهش زنان) (دوره: ۱، شماره: ) [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]نویسنده: ابوالقاسم دادور [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]کلیدواژه‌ها : الهه مادر ، زن ، عيلام ، ربه النوع. [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]کلیدواژه‌ها (انگلیسی): Elaheh Mother , Woman , Goddess , Ilam [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]چکیده:
    : بينش مذهبي انسان ابتدايي نمي توانست جز در «اصل مادينه هستي» قدرت هاي برتر آسماني و زميني را تجسم عيني بخشيده و بدان اقتدا كند. هر يك از جوامع كهن بر گرد نماد يا نمادهايي از اصل مادينه ي هستي كه منشاء و مبناي بزرگ مادر اوليه است حلقه مي زدند و آن را مي پرستيدند. انديشه ي مذهبي انسان باستاني در تحولات بعدي سرانجام به مرحله اي انجاميد كه در آن مرحله پرستش خدايان متعدد با صورت ها و اندام هاي انساني پذيرفته شد. تاريخ ايران شاهد درخشش جايگاه زن در برهه هاي مختلف بوده است. زنان در ادوار مختلف نگهبان آتش،‏ مخترع و سازنده ي ظروف سفالين،‏ يابندگان نباتات،‏ آزمايش كننده ي كشت و زرع،‏ اداره كننده ي قبيله و در عين حال سلسله زنان زنجير اتصال خانواده بوده است. آن ها با ساختن سفال به علم شيمي،‏ هنگام رشتن و نخ تابي به علم فيزيك و از راه نساجي به علم مكانيك آشنا شدند. پژوهش در خصوص مقام و جايگاه زن در تمدن عيلام از اهميت خاصي برخوردار است زيرا ايراني ها بخش عمده اي از فرهنگ و تمدن خود را از عيلام گرفته اند. مضافاً به اين كه «اصل مادينه هستي» در مركز انديشه ي مذهبي عيلاميان قرار داشته و خدايان مادينه در جرگه خدايان اصلي بوده اند. در تفكر حقوقي عيلامي،‏ زن جايگاه انساني و به حق خود را داشته و هرگز به نام «فرودست» در مقام خواهان يا خوانده دعاوي ظاهر نشده است. علاوه بر آن،‏ كليه آراء حقوقي نيز به نام خداياني ظاهر شده كه در غالب موارد جنسيت زن داشته اند. در جامعه ي عيلام شهادت زنان مانند مردان مورد قبول بوده و نام زنان در همه گزارش هاي قضايي به عنوان شهود به چشم مي‌خورد. زن در زمان عيلامي ها اهميت زيادي پيدا مي كند تا جايي كه شيروكدوه يكي از پادشاهان سلسله اپارتي (اپرتي) مادر خود را به عنوان سوكال شوش منصوب مي‌كند. ​
    [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]چکیده (انگلیسی):

    Primitive religious belief could not have conceptualized earthly and heavenly power objectively except in the feminine principal of existence. All ancient societies moved around one or more symbols which stood as the origin and source of the primitive mother and worshiped it. Subsequent changes and developments led to the worship of multiple gods with human shapes and body.The history of Iran shows that at different times women have held lofty positions. Women were the keepers of the fire, inventors and makers of pottery, finders of plants, experimenters of farming, and administrators of tribes. Women have also been the link between families. By making pottery they learnt chemistry, by spinning they understood physics, by weaving they became familiar with mechanics. Research about the position and status of women in Elamite civilization is of importance as Iranians have adapted large parts of their culture and civilization from Elam. In particular as the feminine principal of existence stood at the center of Elamite religious beliefs so goddesses were among the predominant gods. According to Elamite legal thoughts women had their own rights and positions and as plaintive they never appeared in an inferior rank. In all legal judgements there are names of gods who have mainly female genders. In Elamite society the testimony of women was acceptable and women's names in judicial reports bares witness to this fact. It was due to the high position of womens that the king Shiro Kadooh appointed his mother Susa's Sukkal.
    [/TD]
    [/TR]
    [TR]
    [TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"]فایل مقاله : [دریافت (0 B)] ‏42 دریافت تاكنون
    [/TD]
    [/TR]
    [/TABLE]