دانلود مقاله اجراي حدود در عصر غيبت؛ مباني و چالش‌ها

اجراي حدود در عصر غيبت؛ مباني و چالش‌ها




[TABLE="width: 100%"]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] عنوان (انگلیسی): Implementation of the hudod punishments during the cccultation age: principles and challenges
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] نشریه: حقوق خصوصي [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] شماره: حقوق خصوصي (دوره: ششم، شماره: ۱۴) [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] نویسنده: محمد رسول آهنگران ، مصطفي مسعوديان [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] کلیدواژه‌ها : تعطيل حدود. ، عصر غيبت ، فقيه جامع شرايط افتا ، حدود شرعي ، اقام? حدود [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] کلیدواژه‌ها (انگلیسی): Fully qualified jurisprudent , Cccultation age , Hudod , Religions punishment [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] چکیده:

از مهم‌ترين مباحثي كه در عصر غيبت در محافل علمي فقها مطرح شده،‏ موضوع اجرا و يا تعطيل حدود شرعي در عصر غيبت امام معصوم (ع) است؛ تا آنجا كه اظهار نظرهاي كاملا متفاوتي در اين موضوع ارايه شده است. در يك تقسيم بندي كلّي،‏ مي‌ توان اين نظرات را به سه دسته تقسيم كرد: مشهور فقهاي اماميه قايل به جواز اقام? حدود،‏ گروهي قايل به تعطيل آن و برخي در حكم دادن توقف كرده‌اند. بر اساس نتيجه‌اي كه از بررسي اين نظرات به دست آمده،‏ مي‌توان چنين اظهار كرد كه حكم اوّلي در اين موضوع،‏ جواز اقام? حدود است كه در عصر غيبت،‏ توسط فقيه جامع شرايط افتا،‏ اجرا مي‌گردد؛ امّا اگر اقام? برخي حدود با كيفيت ويژ? آن در برهه‌اي از زمان موجب تنفّر افكار عمومي از اسلام و در نتيجه تضعيف اساس دين گردد،‏
​

[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] چکیده (انگلیسی):

One of the most important issues in the occultation age that has been discussed by Islamic jurists is whether the implementation of Hudod punishment is allowed during the occultation age of infallible Imam or not. The jurists have different opinions about this issue that we could generally categorize such opinions into three groups. the majority of jurists believe in the permissibility of performance of punishments; some believe in impossibility; and some others refrain from expressly saying yes or no. As a conclusion that is reached by examining these opinions, it can be declared that as a principle the implementation Hudod is permitted if they are enforced by a fully qualified jurist during the occultation age of infallible Imam. But if the performance of some punishments in certain circumstances would cause some hate among public opinions about Islam and its rules, and consequently would result in the weakness of religion basis ​

[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: align, width: 50%, colspan: 2"] فایل مقاله : [دریافت (565.0 kB)] ‏723 دریافت تاكنون
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]