چرا زنان موفق انگلیسی به اسلام روی آوردند؟ + عکس

من زنان مسلمانی می*شناسم که مسلمان به دنیا می*آیند و مخالف آن عمل می*کنند اما اگر در آن دقیق شوید، آنها نه مخالف دین، که مخالف فرهنگ هستند. قوانین دست و پا بسته*ای که ازدواج را محدود می*کند و یا اجازه تحصیل عالی به زنان و دختران نمی*دهد. اما این ها هیچ ارتباطی به قرآن ندارد. خیلی از مردم آن نسخه آتش و سنگ از قرآن را کنار گذاشته*اند و از دگماتیسم فرهنگی خود را رها کرده*اند. همین الان در زندگی برای من مهم است و زیبایی اسلام هم همین است.
هفته پیش بود که خواهرزن تونی بلر، نخست وزیر سابق بریتانیا اعلام کرد که به اسلام روی آورده است. لورا بوث، که یک خبرنگار هم هست، گفت که پس از مشاهده ی «تجربه قدسی» در ایران، به این نتیجه رسیده است.

​

به گفته کوین برایس از دانشگاه سوانسی، که حوزه تحقیق و کارشناسی*اش در مورد کسانی است که تغییر دین می*دهند، زنانی که این گونه دست به تغییر می زنند، خود گونه*ای جالب هستند. وی این گونه توضیح می*دهد: «این*ها به دنبال معنویت هستند، و نوعی معنای برتر را می*جویند و علی القاعده طبقه متفکری هستند. نوع دیگر، کسانی هستند که برا ی جلب توجه همسر و خانواده*اش، مسلمان می*شوند ولی خوب، نه به مسجد می*روند و نه نماز می*خوانند و نه روزه می*گیرند.

نویسنده این گزارش که خود رابطه خوبی با دین اسلام ندارد، ادامه می*دهد: برای اینکه بفهمم که چرا موفق اروپایی به اسلام گرایش بیشتری دارند، با طیف متنوعی از زنان غربی که به اسلام گرایش پیدا کرده*اند، گفت وگو کرده و حرف زدم. زنانی چون کریستیان بکر، 43 ساله و ساکن لندن که پیشتر، مجری برنامه های ام تی وی بود و جوانی نسبتا لیبرال و آزادی داشته است. با این حال پشت به آزادی خود کرده و مسلمان شد. دلیلش؟ «دست زدن به هرچیزی که مخالف با آن جامعه*ای است که من درون آن بودم و به آن حسادت می*کردم و بعد فهمیدم خالی و پوچ است.»

​

برای او نقطه عطف وقتی بود که برای مدتی کوتاه در سال 1992، دوست دختر عمران خان، قهرمان آن زمان کریکت پاکستان بود. وی دوست دخترش را برای سفری کوتاه به پاکستان برد و به گفته ی او، تحت تاثیر گرمی و معنویت مردم آنجا قرار گرفت. کریستیتن می گوید: «با این که رابطه من و دوست پسرم دوام نیافت، ولی من روی اسلام تحقیق کرده و بالاخره تغییر دین دادم. به دلیل شغلم که باید با ستاره*های راک گفت و گو می*کردم و به دور دنیا سفر می*کردم، احساس کردم که از درون خالی هستم. حالا ولی به عنوان یک مسلمان، هدفی در زندگی دارم.»

​

او می*گوید: «ما در غرب به خاطر دلایل غیر طبیعی استرس داریم، مثل لباسی که می خواهیم بپوشیم. در اسلام همه به هدفی بزرگتر فکر می*کنند. همه چیز برای رضای خداست. یک نظام ارزشی کاملا متفاوت است. من به دلیل شیوه زندگی ام، از درون خیلی خالی بودم و اسلام آن خلاء را پر کرد. پیروی از خدای واحد، آدمی را خالص می*کند. من در آلمان و در یک خانواده پروتستان نه خیلی مذهبی، به دنیا آمدم. مشروب می*خوردم و مهمانی می*رفتم ولی حالا می*دانم که باید رفتار درستی داشته باشیم تا زندگی پس از مرگ خوبی هم به دست آوریم. ما همه مسوول اعمالمان هستیم.»

برای طیف گسترده*ای از این زنان (زنان غربی که مسلمان شده*اند)، نخستین برخورد آنها با اسلام، داشتن یک دوست پسر مسلمان بوده است. لین علی، 31 ساله از دگنهام در وسکس انگلیس، می*گوید پیش از این، یک نمونه شاخص دختر همیشه پای میهمانی بوده است. او می*گوید: «با دوستانم می*رفتم بیرون و مست می کردم و لباس تنگ می*پوشیدم و با پسرها مدام قرار می*گذاشتم. به طور نیمه وقت هم دی جی (مجری موسیقی) در کافه بودم.

پیشترها به عنوان یک مسیحی دعا می*کردم ولی خدا برایم مثل دکتر بود که می رفتم تا چیزی را در زندگی برایم درست کند. آن زمان اگر کسی حالم را می*پرسید، می*گفتم خیلی خوبم و بهترین زندگی را در سریع*ترین راه داشتم. ولی وقتی دوست پسرم، زاهد در دانشگاه دوست شدم، چیزی به یکباره عوض شد.»

وی ادامه می*دهد: «خواهرش با من درباره اسلام حرف زد و با همه چیز زندگی من جور در می*آمد. فکر می*کنم زیر تمامی این*ها، من دنبال چیزی می گشتم و چون آن را نمی یافتم، به پارتی و مشروب روی آورده بودم.» لین 19 ساله بود که مسلمان شد. او می*گوید «از همان روز اول حجاب برسر گذاشتم و دیگر هیچ کس موهای من را در بیرون از خانه ندید. در خانه فقط برای همسرم لباس های معمولی و غربی خودم را می*پوشم ولی هیچ گاه در بیرون از خانه با آن پوشش ظاهر نمی*شوم.»

اسلام در حال حاضر رایج*ترین دینی است که گسترده می*شود و البته سفید پوستانی که جذب آن می*شوند، بیشتر در کانون توجه هستند. کوین برایس می گویند نسبت زنان به مردانی که به اسلام گرایش پیدا می*کنند، دو به یک است. او می*افزاید این گونه زنان، می خواهند فقط نشانه*های تغییر دین خود را نشان دهد به ویژه حجاب را. چرا که خیلی از کسانی که مسلمان به دنیا آمده*اند، در فکر راهی هستند که از حجاب فرار کنند. آمار نشان می*دهد زنان سفیدپوست نسبت به کسانی که مسلمان به دنیا آمده*اند، بیشتر هدف تبعیض هستند. این همان چیزی است که برای کریستین بکر روی داده است.

او می*گوید: در آلمان نوعی اسلام هراسی وجود دارد. من زمانی که مسلمان شدم، کارم را از دست دادم. نوعی کمپین رسانه ای علیه من راه افتاد که می گفت تمامی مسلمانان از تروریست حمایت می*کنند. به نوعی نماد دشمن شدم ولی حالا در شبکه ان بی سی اروپا مجری هستم. من خودم را اروپایی مسلمان می دانم که متفاوت از کسی است که مسلمان متولد شده باشد. من با یک مسلمان مراکشی ازدواج کردم ولی این زندگی مشترک دوام نیافت چرا که شوهرم مرا طبق قوانین محدود کننده*ای که در آن بار آمده بود، دست و پا بسته می*خواست. ولی من دوست دارم درباره همه چیز بپرسم و بدانم و نمی*خواهم فقط کورکورانه تقلید کنم. اما آنچه خیلی دوست دارم، گرمی و محبت جامعه مسلمانان است. لندن بهترین جا برای مسلمانان اروپا است و فرهنگ اسلامی خوبی دارد که برای همه خوشایند است.

اما برای برخی از کسانی که تغییر دین می*دهند، اسلام به نوعی تداعی کننده ارزش*های قدیمی خانوادگی است. حیفا جواد، استاد دانشگاه بیرمنگام که در مورد تغییر دین در مورد سفیدپوستان تحقیق می*کند، گفت: «برخی به نوعی دوست دارند متعلق به یک جامعه باشند آن هم در حالی که ارزش های خانوادگی به نوعی در زندگی غربی رنگ باخته است.» برایس می*گوید: «خیلی از مردم از تمامی طیف های زندگی به نوعی غصه ی احترام به بزرگتر و زنان را می*خورند که در گذشته وجود داشت. همان ارزش*ها در قرآن هست و مسلمانان سعی می*کنند آن را زنده نگه دارند.»

چنین ارزش*هایی بود که کامیلا لیلاند، معلم جوان و 32 ساله در کورنوال را به اسلام کشاند. او که یک زن مطلقه است که با دخترش اینایا زندگی می*کند، در اواسط دهه 20 زندگی و به دلایل «فمینیستی و روشنفکری» به اسلام گرایید.

او می*گوید:« می دانم همه از شنیدن این دو واژه*ی «فمینیسم» و «اسلام» در کنار همدیگر وحشت می*کنند اما در واقع، دستورات قرآن نوعی رفع تبعیض علیه زنان دارد و همان زمان که قرآن آمد، مخالف عرف جاری جامعه*ی آن زمان بود. اشتباه بزرگ مردم این است که فرهنگ را با دین قاطی می*کنند. بله، فرهنگ*هایی در جوامع اسلامی هست که اجازه حقوق و مساوات و برابری به زنان نمی*دهد اما خوب من هم که در غرب بزرگ شدم در دوران زندگی خودم با فشار و موانعی روبرو بودم.»

منظور او از فشار و موانع البته مردانی است که مست می*کنند و هر وقت دلشان می خواهد سکس دارند. وی می*گوید: «برای این*ها هیچ چیز واقعی و با مفهوم وجود ندارد. اما در اسلام اگر رابطه*ای را شروع کنید، باید به آن متعهد باشید.»


کامیلا می*گوید برای او کشش به اسلام از زمان تحصیل در مدرسه شروع شد. او در ساوث همپتون بزرگ شده و پدرش رییس انستیتو آموزش و مادرش استاد و معلم اقتصاد بوده است. او به دانشگاه رفته و در رشته تحصیلات خاورمیانه، کارشناسی ارشد گرفت. اما در مقطعی از کار و تحصیل در سوریه، دچار نوعی بیداری می*شود. با توجه به خوانده*هایش از قرآن، حس می*کند که می خواهد مسلمان شود. تصمیمی که با شگفتی و تعجب خانواده و دوستانش روبرو شد. او می گوید: «برای مردم سخت بود که قبول کنند یک زن سفید پوست تحصیلکرده از طبقه متوسط بخواهد مسلمان شود.»

لین علی از آن دوران می*گوید و این که برای تولد 21 سالگی یکی از دوستانش به میهمانی او رفته ولی با داشتن حجاب بر سر و لباس معمولی، همه او را به نوعی دیگر نگاه می کردند. همه مست بودند و می رقصیدند و حرف می زدند. او می افزاید: «برای اولین بار زندگی سابقم را با چشمان خودم دیدم و فهمیدم دیگر هیچ وقت به این زندگی باز نخواهم گشت. خیلی هم خوشحالم که راه خلاصی از آن را پیدا کردم. الان همانی هستم که واقعیت دارد. خوشحالم از این که نماز می*خوانم و دیگر برده جامعه و انتظارات دیگران نیستم.»

​

کریستین بکر که کتابی هم در مورد تحولات روحی و دینی خود هم نوشته است، از ام تی وی در مکه تماس گرفت و گرفت که او باور دارد نوعی از اسلام مستقل وجود دارد که می خواهد هم دیندار باشد و هم به حقوق زنان متعهد باشد.

او می*گوید:«من زنان مسلمانی می*شناسم که مسلمان به دنیا می*آیند و مخالف آن عمل می*کنند اما اگر در آن دقیق شوید، آنها نه مخالف دین، که مخالف فرهنگ هستند. قوانین دست و پا بسته*ای که ازدواج را محدود می*کند و یا اجازه تحصیل عالی به زنان و دختران نمی*دهد. اما این*ها هیچ ارتباطی به قرآن ندارد. خیلی از مردم آن نسخه آتش و سنگ از قرآن را کنار گذاشته*اند و از دگماتیسم فرهنگی خود را رها کرده*اند. همین الان در زندگی برای من مهم است و زیبایی اسلام هم همین است.»

نویسنده این مقاله در پایان می*نویسد:

شاید من با زنانی که در این مطلب با من گفت وگو کردند موافق نباشم ولی به نظرشان احترام می*گذارم. همه آنها تحصیلکرده هستند و فکر روشنی دارند و سخت فکر کرده*اند که راه خود به اسلام را انتخاب کنند. برایشان آرزوی موفقیت می*کنم و همین طور برای لورن بوث.


منبع: جوان