اشک براي امام حسين(ع) اشک مظلوميت عدالت است

اشک براي امام حسين(ع) اشک مظلوميت عدالت است
​

خراسان - مورخ چهارشنبه 1390/09/09

​

آيت‌ا... جوادي آملي معتقد است که اگر کسي عاقل شد، عادل هم است و اگر کسي عادل بود عاقل هم است و در تبيين علت گريه کردن براي سيدالشهدا(ع) مي‌گويد: ما براي اين که چنين درختي را خواستند قطع کنند و بريدند اشک مي‌ريزيم و ناله مي‌کنيم.به گزارش فارس، آيت‌ا... عبد‌ا... جوادي آملي در پاسخ به شبهاتي که براي برپايي عزاداري امام حسين(ع) و گريستن بر حضرتش بيان مي‌کنند، دلايلي اقامه کرده است که در پي مي‌آيد: در جريان سيدالشهدا(ع)، در حقيقت انسان براي مظلوميت عدل و عقل اشک مي‌ريزد. عدل اگر بخواهد به صورتي در بيايد به زيباترين صورت ترسيم مي‌شود، عقل اگر بخواهد به صورتي ظاهر شود به صورت فرشته ظهور مي‌کند. آنچه را در بهشت ترسيم کرده‌اند همين نماد عدل و عقل است همين صورت عدل و عقل است.اين جا درخت عقل ميوه عدل مي‌دهد، درخت عدل ميوه عقل مي‌دهد. از وجود مبارک امام رضا(ع) سؤال کردند رواياتي که مربوط به آن شجره منهيه است که وجود مبارک آدم از آن درخت نهي‌شد که از آن درخت نخورد، آن چه درختي بود بعضي ها مي‌گويند گندم بود بعضي‌ها مي‌گويند انگور بود بعضي‌ها مي‌گويند خرما بود؟ فرمود: همه اين ها درست است، عرض کردند چطور؟
فرمود درخت بهشت مثل درخت دنيا نيست که درخت بهشت اگر درخت انگور است خرما ندهد سيب و گلابي ندهد، درخت بهشت در اختيار بهشتي است بهشتي هر چه اراده کند درخت عطا مي‌کندبحار الانوار، ج ۲۶، ص ۲۷۳.
اين جا درخت عدل ميوه عقل مي‌دهد درخت عقل ميوه عدل مي‌دهد؛ اگر کسي عاقل شد عادل هم است اگر کسي عادل بود عاقل هم است. ما براي اين که چنين درختي را خواستند قطع کنند و بريدند اشک مي‌ريزيم و ناله مي‌کنيم.

يعني با گريه کردن همه مشکل ها حل مي‌شود؟
حسنه دنيا با عدل حاصل مي‌شود، حسنه دنيا با عقل حاصل مي‌شود. اين کارها به برکت روضه‌خواني سيد الشهدا(ع) است. اشک، بسيار چيز خوبي است اما فايده اشک ده درصد است، آن نود درصد را فهم، استدلال، سخنراني هاي عالمانه و آيات قرآني و روايات، ارزيابي و تحليل نهضت عاشورا و تاريخ اسلامي و صدها مسائل علمي ديگر تشکيل مي‌دهد.
اگر شما مي‌بينيد جامعه‌اي مستقل است به برکت سالار شهيدان، محصول آن فهم عالمانه است. گفتند خواب آدم عالم بهتر از عبادت آدم غير عالم است، آن را با يک فريب مي‌شود از جا به در برد و اين را هرگز نمي‌شود تکان داد: «لا تحرکه العواصف». اين که گفتند تا مي‌توانيد در هر روز علم، در هر زمان علم، در هر زمين علم، فرابگيريد براي همين است.از رسول گرامي(ص) رسيده است که فرمودند: هيچ مبارک نيست (برکت ندارد) آن مجلسي که يک ساعت انسان در آن جا بنشيند و چيز ياد نگيرد. ما تمام کارهاي‌مان بايد «قربة لى ا...» باشد. بهترين راه براي نزديک ‌شدن معنوي به خدا همان عدل و عقل است.فرمود اگر کسي يک جا بنشيند و چيزي ياد نگيرد به همان اندازه از خدا دور شده است. خدا يعني عدل محض، خدا يعني عقل محض، خدا يعني علم محض، خدا يعني حکمت محض. انسان وقتي از عدل و عقل دور شد از علم و حکمت دور شد از آن کمالات دور شد، قهرا سقوط مي‌کند هبوط مي‌کند.