<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/">
  <channel>
    <title>معارف اسلامی</title>
    <description>معارف اسلامی</description>
    <pubDate>Sun, 09 Aug 2026 23:34:07 +0000</pubDate>
    <lastBuildDate>Sun, 09 Aug 2026 23:34:07 +0000</lastBuildDate>
    <generator>انجمن تاپ فروم</generator>
    <link>http://www.top-forum.ir/forums/123/</link>
    <atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="http://www.top-forum.ir/forums/123/index.rss"/>
    <item>
      <title>تعریف جبر و اختیار</title>
      <pubDate>Wed, 27 May 2020 07:06:23 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/269682/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/269682/</guid>
      <author>invalid@example.com (نادرنوری)</author>
      <dc:creator>نادرنوری</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<img src="https://img.tebyan.net/Big/1399/03/402af9b0a78d4744885a3c3bd43d3744.jpg" class="bbCodeImage LbImage" alt="[&#x200B;IMG]" data-url="https://img.tebyan.net/Big/1399/03/402af9b0a78d4744885a3c3bd43d3744.jpg" />]]></content:encoded>
      <slash:comments>2</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>توحید جهانی در جلوه گاه مکتب حسینی</title>
      <pubDate>Mon, 18 May 2020 06:57:06 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/269528/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/269528/</guid>
      <author>invalid@example.com (PGh2020)</author>
      <dc:creator>PGh2020</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size: 26px">توحید جهانی در جلوه گاه مکتب حسینی</span><br />
<span style="font-size: 15px">استاد پیمان قاسمی</span><br />
</b><br />
<span style="font-size: 18px"><b>«قل هو الله &quot;احد&quot;» و «ولله ما فی السماوات و ما فی الارض و الی الله &quot;ترجع&quot; الامور»</b></span><br />
جلوه های حظور پاک خدا در تمام آفرینش کهکشانها، در آفرینش کره ی خاکی که مادر تمام موجودات می باشد، در آفرینش زیبایی های زن و حتی در شاخه هایی از اتفاقات ماورای تصور که نمونه ای از آن کشیده شدن دستگیره ی در بر ردای امام علی (ع) پیش از خروج از منزل و سرانجام ضربت خوردن ایشان و یا برداشت انسان از رویاهای...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/269528/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">توحید جهانی در جلوه گاه مکتب حسینی</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>نگاهی بر القاب امام رضا علیه السلام</title>
      <pubDate>Tue, 24 Jul 2018 17:01:56 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/262167/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/262167/</guid>
      <author>invalid@example.com (پـــاتر)</author>
      <dc:creator>پـــاتر</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<img src="http://radiomaaref.ir//picture?attid=225260&amp;s=b" class="bbCodeImage LbImage" alt="[&#x200B;IMG]" data-url="http://radiomaaref.ir//picture?attid=225260&amp;s=b" /><br />
نگاهی بر القاب امام رضا علیه السلام<br />
<br />
به گزارش روابط عمومی رادیو معارف؛ حضرت رضا (ع)، بنا به قول بسیاری از مورخان، در روز یازدهم ذی‌القعده و در مدینه منوره متولد شدند.<br />
امام کاظم (علیه السّلام) کنیه ابوالحسن را به ایشان عنایت فرمودند، و به على بن یقطین گفتند: «اى على، این پسرم (با اشاره به امام رضا علیه السّلام)، آقاى فرزندان من است و من کنیه خیش را به او داده‌‌ام. البته امام کاظم (ع) نیز کنیه‌شان ابو‌الحسن بوده است و این کنیه میان پدر...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/262167/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">نگاهی بر القاب امام رضا علیه السلام</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>بــا عـلـی مـی مـانیـم</title>
      <pubDate>Sun, 12 Oct 2014 18:28:40 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/233230/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/233230/</guid>
      <author>invalid@example.com (Arman-MSc)</author>
      <dc:creator>Arman-MSc</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<img src="http://s5.picofile.com/file/8145484834/BA_ALI_MI_MANIM_poster_.jpg" class="bbCodeImage LbImage" alt="[&#x200B;IMG]" data-url="http://s5.picofile.com/file/8145484834/BA_ALI_MI_MANIM_poster_.jpg" />]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>غم و شادى در قرآن</title>
      <pubDate>Sun, 15 Jun 2014 18:32:59 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/227610/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/227610/</guid>
      <author>invalid@example.com (** SATAR **)</author>
      <dc:creator>** SATAR **</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>غم و شادى در قرآن</b><br />
 <br />
<br />
هر انسانى طبیعتا وقتى متوجه خطرى مى شود حالت خوف پیش مى‌آید. این طبیعى است و اختیارى هم نیست و هنگامى که چیز مطلوبى تحقق پیدا کند, شادمان مى شود. این شادى امرى طبیعى است, براى انبیا و اولیاى خدا هم چنین حالتى بوده است. در قرآن کریم بسیارى از موارد همین اسف و غضب و حزن در مورد انبیا است.<br />
<br />
از یک نظر انفعالات روحى از همه ابعاد وجود انسان وسیع تر و در عین حال سطحى تر است, چرا که در واقع, معلول و متإثر از سایر ابعاد است; یعنى قبلا چیزهاى دیگرى باید در نفس باشد تا این...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/227610/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">غم و شادى در قرآن</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>راز عدد هفت در قرآن</title>
      <pubDate>Sun, 15 Jun 2014 18:27:10 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/168553/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/168553/</guid>
      <author>invalid@example.com (hector2141)</author>
      <dc:creator>hector2141</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[تعارف  که ندارد، سراغ ذهن هر کسي مي‏آيد. کوچک و بزرگ هم نمي‏شناسد. به  علم و سواد کسي نگاه نمي‏اندازد. اجازه نمي‏گيرد تا وارد شود. گاهي بسياري  را درگير مي‏کند و گاه مي‏شود مهم‏ترين مساله يک نفر؛ «سوال».<br />
<br />
پرسش‏هاي کوتاه و بلند ما- حتما- در هر حوزه‏اي سرک مي‏کشند. به خصوص اگر  صاحب ذهني پويا باشيد، سوال‏ها، موضوعات متنوعي را در برمي‏گيرند. براي  ذهن‏ها که نمي‏شود ديوار و حصار تعريف کرد. معمولاً سوال‏هاي ديني و قرآني،  ابهامات و شبهات ايجاد شده از نمونه‏هاي چالش برانگيز و جذابي است که مطرح...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/168553/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">راز عدد هفت در قرآن</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>1</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>حفظ حرمت</title>
      <pubDate>Sun, 15 Jun 2014 18:16:02 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/227609/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/227609/</guid>
      <author>invalid@example.com (** SATAR **)</author>
      <dc:creator>** SATAR **</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b> حفظ حرمت</b><br />
 <br />
<br />
شبی در مسجد محله بعد از نماز مغرب و عشاء امام جماعت این آیه شریفه را تلاوت كردند. «یا ایها الذین امنوا لاتقولوا راعناً و قولوا أنظرنا و اسمعوا و للكافرین عذاب الیم؛ ای كسانی كه ایمان آورده‌اید كلمه «راعنا» را نگوئید و به جای آن بگوئید «انظرنا» و بشنوید و برای كافران عذاب دردناكی است».(سورهٔ بقره،آیهٔ 104) سپس در توضیح و شأن نزول آن گفتند:«راعناً» یعنی «رعایت حال ما را بكن».«أنظرنا» یعنی «به ما نگاه كن» داستان اصحاب پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از این قرار بود كه هنگامی...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/227609/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حفظ حرمت</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>وفاي به عهـــد</title>
      <pubDate>Sun, 15 Jun 2014 18:12:45 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/227608/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/227608/</guid>
      <author>invalid@example.com (** SATAR **)</author>
      <dc:creator>** SATAR **</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b> وفاي به عهد</b><br />
 <br />
<br />
﴿یا ایّها الّذین آمنوا أوفوا بالعقود أحلّت لكم بهیمة الانعام الّا مایتلی علیكم غیرمحلّی الصّیدوانتم حرم إنّ الله یحكم ما یرید﴾؛ ای كسانی‌كه ایمان آورده اید،به پیمان‌ها و قراردادها وفا كنید.چهارپایان دامی برای شما حلال شده است، مگر برآنچه بر شما خوانده می‌شود. این در حالی است كه شكار را آنگاه كه محرمید،حلال نمی‌شمارید، بی‌تردید، خداوند هر حكمی بخواهد مقرر می‌دارد.(سوره مائده،آیهٔ 1)<br />
<br />
طبق نظرمفسران،سورە «مائده» یا سوره عقود آخرین سوره یا یكی ازآخرین سوره‌هایی است كه بر...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/227608/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">وفاي به عهـــد</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>كلام جديد New Theology</title>
      <pubDate>Sun, 15 Jun 2014 18:06:57 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/227607/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/227607/</guid>
      <author>invalid@example.com (** SATAR **)</author>
      <dc:creator>** SATAR **</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[کلام جدید یکی از شاخه‌های دین‌پژوهی[1] در دنیای معاصر است[2] که در غرب با عنوان الهیات نوین[3]مطرح شده است. برای آشنایی با این علم لازم است که عناصر تشکیل دهنده آن یعنی «کلام» و «جدید» بررسی شوند. <br />
<br />
    وظیفه اصلی علم کلام دفاع از عقاید و آموزه‌های دینی است، اما رسالت آن  منحصر در دفاع نیست و وظایف دیگری از قبیل تبیین و استنباط و تنظیم  آموزه‌های دینی را بر عهده دارد. کلام علمی چند روشی است و از تمامی  روش‌های استدلال برای اثبات مدعیات دینی استفاده می کند.[4]به  همین خاطر در تعریف علم کلام...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/227607/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">كلام جديد New Theology</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>جایگاه علــم و دیـن</title>
      <pubDate>Sun, 15 Jun 2014 18:03:30 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/227606/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/227606/</guid>
      <author>invalid@example.com (** SATAR **)</author>
      <dc:creator>** SATAR **</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<span style="font-size: 10px"><br />
<br />
<br />
</span>[HR][/HR]<span style="font-size: 10px">   وقتی درمورد جایگاه علم ودین صحبت می کنیم ، در واقع می خواهیم بدانیم این مسأله از مسائل کدام علم است ، در کجا و چه دانشی درباره علم ودین صحبت می شود.  <br />
مسأله علم ودین بیشتر در دو دانش مورد توجه و محل بحث است، یکی الهیات و دیگری <span style="color: #ff0000"><span style="text-decoration: underline">فلسفه دین</span></span> . <br />
</span><br />
<ul>
<li><span style="font-size: 10px">از آنجا که این دو دانش با مسائل دینی سرو کار دارند ، به بحث علم ودین و مناسبات بین آن دو می پردازند، اما این مسأله برای فرد <span style="color: #ff0000"><span style="text-decoration: underline">متدین</span></span>...</span></li>
</ul><br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/227606/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">جایگاه علــم و دیـن</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>استاد دانشگاه ایرانی: مباحث الهیات خاص در فلسفه اسلامی....</title>
      <pubDate>Sun, 15 Dec 2013 13:06:07 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/222261/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/222261/</guid>
      <author>invalid@example.com (|̿ V ̿||͇̿|̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿||̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿ |̶̿ ̿)</author>
      <dc:creator>|̿ V ̿||͇̿|̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿||̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿ |̶̿ ̿</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center">[h=2]استاد دانشگاه ایرانی: مباحث الهیات خاص در فلسفه اسلامی معطوف به معرفت دینی است[/h] 	   		                 	   	 	     	   	   	   	                	  	   	   		   		  	<a href="http://shafaqna.com/persian/media/k2/items/cache/5fcc53eec4cc6af36b80744e0238b0d1_XL.jpg" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow"> 		  		<img src="http://shafaqna.com/persian/media/k2/items/cache/5fcc53eec4cc6af36b80744e0238b0d1_M.jpg" class="bbCodeImage LbImage" alt="[&#x200B;IMG]" data-url="http://shafaqna.com/persian/media/k2/items/cache/5fcc53eec4cc6af36b80744e0238b0d1_M.jpg" /> 		  	</a> 		    		   		   		   	  <br />
 	   	   	   	   	  	عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس ایران با بیان اینکه...&#8203;</div><br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/222261/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">استاد دانشگاه ایرانی: مباحث الهیات خاص در فلسفه اسلامی....</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>الهیات در اسلام</title>
      <pubDate>Sun, 15 Dec 2013 13:03:58 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/222260/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/222260/</guid>
      <author>invalid@example.com (|̿ V ̿||͇̿|̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿||̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿ |̶̿ ̿)</author>
      <dc:creator>|̿ V ̿||͇̿|̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿||̶̿ ̶̿ ̶̿ ̶̿ |̶̿ ̿</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: center"><span style="font-size: 12px">الهیات یعنی آنچه مربوط به <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اله</a> باشد و علم الهی یکی از اقسام <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حکمت</a> می‌باشد چون <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">حکمت</a> شامل <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">ریاضیات</a>، طبیعی، و علم الهی می‌شود. علم الهی یعنی علم...</span>&#8203;</div><br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/222260/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">الهیات در اسلام</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>آثار حفظ قرآن برای رشته الهیات</title>
      <pubDate>Wed, 04 Apr 2012 14:32:47 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/134863/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/134863/</guid>
      <author>invalid@example.com (Sharom)</author>
      <dc:creator>Sharom</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[حفظ قرآن مانند تلاوت آن آثاري ارزنده دارد.برخى از آثار به خاطر سپردن آيات عبارت است از: <br />
- ١ پاداش اخروي<br />
چنان كه در بحث ارزش حفظ قرآن گذشت , حافظان در بهشت جايگاهى والا دارند و پاداش آنان دو چندان خواهد بود.<br />
- ۲ هدايت انسان<br />
تلاوت و انس با قرآن از سفارش هاى مكرر معصومان (ع ) است وحفظ قرآن به طور طبيعى به انس بـا آيـات الهى مى انجامد, زيرا حافظ قرآن بايد براى تثبيت محفوظات قرآنى اش دست كم روزى چـنـد بار به قرائت قرآن بپردازد.معصومان (ع ) حافظان قرآن را به تكرار آيات الهى فراخوانده , ياد آور...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/134863/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">آثار حفظ قرآن برای رشته الهیات</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>اوصاف قرآن در نگاه معصومین (ع) -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 14:06:16 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98077/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98077/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>در روايات معصومين ـ عليهم السلام ـ اوصاف فراواني براي قرآن ذكر شده است كه به برخي از آنها اشاره مي‌شود: <br />
1ـ اوّلين مهمان خداي سبحان <br />
پيامبر اكرم ـ صلّي اللّه عليه و آله و سلّم ـ مي‌فرمايد: «أنا أوّلُ وافدٍ علي العزيز الجبّار يوم القيامة و كتابُه و أهلُ بيتي»</b><b><span style="color: #0000ff">[1]</span>. در قيامت كه همه مخلوقها به خالق باز مي‌گردند: «أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ»<span style="color: #0000ff">[2]</span>، اولين مهماني كه بر خداي سبحان وارد...</b><br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98077/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">اوصاف قرآن در نگاه معصومین (ع) -</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>2</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>ویژگی‎های قرآن -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 14:04:50 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98076/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98076/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[<b>1. جامعيت قرآن <br />
2. جامعيّت و اختصار <br />
3. كتاب انديشه و عمل <br />
4. پيوستگي مطالب قرآن <br />
5. جهاني بودن قرآن <br />
6. جاذبة قرآن <br />
7. فصاحت و بلاغت آن <br />
8. اظهار عجز در برابر بلاغت و فصاحت قرآن <br />
9. اختصار درقرآن كريم <br />
10. نمونه‎هايي از آيات مختصر قرآن كريم <br />
11. گزيده‎هايي ازكلمات قصار قرآن <br />
12. هنر الفاظ در قرآن <br />
13. تركيب الفاظ قرآن <br />
14. آهنگ آيات قرآن <br />
15. تازگي قرآن <br />
16. نفوذ آيات قرآن <br />
17. تنوع در مطالب قرآن <br />
18. عدم تناقض در آيات قرآن <br />
19. آهنگ كلمات قرآن <br />
20. نامحدود بودن معارف قرآن <br />
21. اعجازدر...</b><br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98076/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">ویژگی‎های قرآن -</a>]]></content:encoded>
      <slash:comments>6</slash:comments>
    </item>
    <item>
      <title>ویژگیهای بیان معارف در قرآن -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 14:00:57 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98075/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98075/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[براي فهم محتواي هر كتابي نخست لازم است خصوصيّات زباني و بياني آن را بشناسيم و بر همين اساس، در استفاده از معارف قرآن كريم ضروري است كه با ويژگيهاي قرآن در بيان معارف خود، آشنا باشيم تا اوّلاً بتوانيم آن معارف بلند را به خوبي و در سطحي والا دريابيم، و ثانياً به ابهاماتي كه درباره‌ي شيوه‌ي بيان قرآن در برخي اذهان وجود دارد، پاسخ داده شود. در ذيل، چند ويژگي از ويژگيهاي تفهيم معارف در قرآن نشان داده مي‌شود؛ گرچه به بعضي از آنها در ضمن مباحث گذشته اشاره‌أي شده است. <br />
1ـ بيان ساده و بيان عميق...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98075/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">ویژگیهای بیان معارف در قرآن -</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>قرآن كتاب الهی و آسمانی -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 14:00:24 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98074/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98074/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[در 14 قرن گذشته، كتابي در منطقه جزيرة العرب در ميان مردماني كه جهل و ظلمت بر آنها سايه افكنده بود؛ ظهور كرد و هر روز كه از عمر اين كتاب مي‌گذشت مشتاقان آن بيشتر و معارف آن همچون چشمه زلالي جوشان بود. و امروزه با اين كه عصر تكنولوژي و صنعت و علم است باز هم كلام قرآن تازه و باطراوت است. <br />
براي اين كه به اين نتيجه برسيم كه قرآن كتاب آسماني و الهي است قبل از هر چيز لازم است واژگان قرآن و وحي در لغت و اصطلاح بررسي شود. <br />
قرآن و لغت و اصطلاح: <br />
واژه‌ قرآن مصدر است وبراي آن دو معنا ذكر كرده‌اند: الف....<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98074/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">قرآن كتاب الهی و آسمانی -</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>جامعیت قرآن -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 13:58:27 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98073/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98073/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[قرآن پيام حيات‌بخش و جاويداني است كه براي هدايت بشريت به سوي سعادت نازل شده است و انسان‌ها را به علم، پاكي و صداقت فراخوانده، حيات طيبه را به آنها مي‌نماياند. <br />
اين نوشتار در پي آن است تا ديدگاه‌هاي مختلف دربارة جامعيت قرآن را بررسي كند. و به پرسش‌هاي زير پاسخ دهد: <br />
الف) آيا قرآن شامل تمام علوم و فنون و قوانين اجتماعي، حقوقي و... است؟ <br />
ب) آيا قرآن فقط در صدد بيان مطالب اُخروي و معنوي است و كاري با زندگي مادي و دنيوي انسان ندارد؟ <br />
ج) آيا قرآن توان پاسخ‌گويي به نيازهاي انسان در عصر حاضر را...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98073/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">جامعیت قرآن -</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>صراحت و قاطعیت قرآن -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 13:57:40 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98072/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98072/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[بحث از صراحت و قاطعيت قرآن، يك بحث درون ديني است، لذا در آيينة آيات و روايات قابل بررسي است. <br />
1. صراحت و قاطعيت قرآن در آيينة قرآن <br />
سؤالي كه در اين جا قابل طرح است عبارت است از اين كه: آيا كل قرآن براي تمام مردم از صراحت برخوردار است و در قاطعيت هم صراحت دارد؟ <br />
تعريف صراحت و قاطعيت: صراحت يعني بي‌آميختگي، روشني، رك گويي، و صريح گفتن.<span style="color: #0000ff">[1]</span> <br />
قاطعيت يعني جدّيت لازم در بيان مطالب، دوري از رو در بايستي‌ها در اظهار مطالب، صراحت در قاطعيت. <br />
آن چه در اين...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98072/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">صراحت و قاطعیت قرآن -</a>]]></content:encoded>
    </item>
    <item>
      <title>قرآن طبیب فكر و روح بشر -</title>
      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 13:52:14 +0000</pubDate>
      <link>http://www.top-forum.ir/threads/98071/</link>
      <guid>http://www.top-forum.ir/threads/98071/</guid>
      <author>invalid@example.com (Am!R~Mr)</author>
      <dc:creator>Am!R~Mr</dc:creator>
      <content:encoded><![CDATA[قرآن كريم در ارتباط با انسان، مقاماتي را داراست مقام هدايت و رهبري، تذكر و ارشاد و بشارت و انذار و غيره، از ميان اين مقامات، مقامي خاص وجود دارد كه دو خصوصيت مهمّ را داراست: <br />
اول: اغلبِ مقاماتِ ديگر در اين مقام، نهفته است. <br />
دوم: اوليّه‎ترين و ضروري‎ترين شأن و مقام، در برخورد با بشريّتِ گمراه و درمانده محسوب مي‎شود؛ اين كدام شأن و مقام مي‎باشد؟ قرآن پاسخ مي‎دهد: <br />
«وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ...<br />
<br />
<a href="http://www.top-forum.ir/threads/98071/" target="_blank" class="externalLink" rel="nofollow">قرآن طبیب فكر و روح بشر -</a>]]></content:encoded>
    </item>
  </channel>
</rss>
